leyu乐鱼体育官方网站舒城：许召国 张一师

　　生活慢悠悠，得乐且乐，无需慌张紧迫之态，张一师一直坚守着这样的生活信条。

　　太阳慢慢从华盖山顶爬上来，把金色的光芒洒在龙潭河两岸。河面上波光粼粼，几只白色的水鸟逆着光飞向初阳，河堤上的张一师眯缝着眼睛，只看得扇动翅膀的水鸟，渐渐变成暗点，融合在东方的霞光中。

　　张一师拎着只细篾腰形篮子，去阙镇赶早市。称个半斤八两的荤菜，捞两块水豆腐，中午做个肉片豆腐汤；亦或拿几块白干子，买把香韭，中午香油炕个干子，烩上韭菜，是道下饭的好菜。

　　一师岁登耄耋，还能健步走动，着实难得。他走在大路上，抬头见云舒云卷，自由自在，心中一阵欢喜。平视看东来西往的乡亲，不免奉烟叙话。人家抽“佛子岭”烟时，张一师抽“合肥”，待人家赶上张一师抽“合肥”，张一师却抽“渡江”“红梅”了，他抽烟总比别人高半到一个格。也不是他怎么有钱，倒是他看得开。钱财这东西，生不带来，死不带去，张一师一向不在这上面斤斤计较。低头看河堤两岸花开花落，岁月总是匆匆，从不叫人们记住它。只是多情人，看着落花流水，细数着自己的失去的时光，猛一抬头，喃喃自语：“哎，我老了！”张一师四季走他的步伐，从未感慨过一声。

　　来到阙镇，张一师在张姓本家的油炸早点铺子里坐下来，要两个狮狮头和两个大米饺，旋转开真空杯盖子，喝上自带的观音山头梢茶。这茶叶片虽然肥厚，但是很管水。嚼着油炸的香点，喝两开茶水，余香在牙缝间延绵，一师很是回味。

　　当京城茶馆里的常四爷说，我们爱大清国，怕它完了，可是谁爱我啊？此时，民众觉醒，革命的火焰也烧到了偏僻的阙镇。一师的爷爷在张家岗，听到大清国坍塌的声音，来到了阙镇。在附近买了石把水田和临街的房产。为了糊生，依仗自己有一把蛮力气，又学起了歼猪的手艺。

　　一师家当年的店铺门朝南，后屋是三上三下的土墙木楼，前面是竖柱黑瓦披厦，没有墙体的肉铺。一师小时候下午最喜欢躺在桑木肉案板上，看周围细雨斜织的帘幕，听雨打瓦脊的“啪啪”声。哎！如今阙镇的街市都被钢筋水泥结构的徽式建筑所代替，黑瓦也变成了玻璃钢明瓦，如若下雨，雨点打在上面“嘭嘭”响，怪吓人的。一师咽了口茶水，思量到。

　　一师是爹爹的长头孙。从潘大娘一生下他，老爹爹那个惯啊！阙镇的乡下人不管社会百工的需求，他们总认为张老爹歼猪死后阎王会加刑的，因而并不看好这个职业。兵荒马乱的，乡下的养猪户子也少，卖肉铺差不多停业。只有逢年和过节时，张老爹才有点活量。老爹一边种田，一边带一师的父亲也学这白刀子进去，红刀子出来的手艺，和荤肉打交道，一师家的日子比起平常人家要油晃一点。

　　年下里歼年猪，老爹祖孙三代一起上。当然一师年幼，债穷风冷，一师在呜呜的北风中，沐着花白的阳光，瑟瑟发抖地站在主家山墙边看热闹，瞟手法，完工时还能吃上腥红的姜椒猪血衁。我们都知道，孟子的母亲看住在肉铺旁的小孟子，怕他学会了杀生不仁，迁居搬家走了。潘大娘他没有这样的觉悟和条件，择善邻而居，他任由一师儿童游戏学杀猪，学猪惨烈地嚎叫。乱世人命和猪一样苟且，顾不了许多。圣母是天地千年的造化，应该说潘大娘她是个俗人。她和家人既不修今世，又不修来生，在阙镇上糊光景。

　　人一老，总是回忆童年画面，一师喝了两口茶水，仍在leyu乐鱼体育官方网站昔日的思绪里。老爹在乡下歼完猪后，主户回馈一刀二三斤的肋条肉，几块剔下了肉的骨头，几团花油，几块血衁给潘老爹带回家，让一家老小几天嘴唇沾上油渍。阙镇东西头各有两扇柞木门，涧水沤过，石膏批过，桐油油过，六七寸厚，坚实得很。晚上关上，两头就不通了，街筒子里严实密封的，镇上人称之东西闸。有巡夜的更夫敲梆，嘴里念叨：“日日防火，夜夜防盗！”

　　话说斗笠寨四面峭壁，孤立难攀，在阙镇朝东南能看到它突兀不群的影子。乱世荒年，山民郭大个子以山为窝为盾，当上了匪首，号令一般饥夫穷凶者，掠人财物，扰乡祸民，阙镇也不乏在搔扰之列。一个三九寒冻之夜，郭大个子率领这班寨中人，一路逶迤来到阙镇，称爹骂娘，拿起板斧就砍凿东闸大门，他们要洗劫阙镇，过个热火年。嘣嘣嘣，闸门岿然不动。老更夫听到动静，急呼：“土匪来了！来了土匪！”铜锣呛呛，阙镇成年人披衣即起，大声呼号，助威壮胆。一师和几个小孩家躲在被窝里，不敢吱声，但逼着耳朵听外面的嘈杂声。屋里人忙着藏东西，箱柜开盖声左右传来。鲁莽出英雄，张老爹一班人拿起剁刀、铤杖、放血条子，一齐涌向东闸：“X妈妈的，郭大个子，你敢来抢，老子们就叫你站着进来，躺着出去！”几个乡丁抬着火铳，跌跌撞撞地爬上东闸望楼。领头的就喊：“，我们要放枪了！赶快滚回你们的斗笠寨！”悍民匪徒，心狠手辣，乡丁们也有家小，不敢真正得罪他们。又拿着商会的佣金，危急时刻不得不伸头。再喊一声：“我们要放枪了！”于是一丁抬铳，一丁就点着了火媒子，铳口朝东南方向。“嗡”得一声，火珠子像撒网一般，从望楼上罩下去，响声在寂冷的夜里回起音来。郭大个子一伙骂咧到：“阙镇人，老子们还会来收拾你们的！”匪徒们的阴谋没有得逞，作鸟兽散去，阙镇归于平静。一师现在想起，脊梁背还有冷汗。爹爹一班人虽然粗鲁，但急难之时可相依，心中充满了英雄豪气。一师佩服得不得了，歼猪事业也是个正经的营生。

　　原来，一班屠夫对土匪更恨之入骨。匪徒经常凭借蛮横霸道，抢走农家养大的土猪。偶尔一两个老年匪徒，可能是良心救赎，扔个把抢来的洋钱给养猪户，就你的拳头塞你的嘴。更多的时候，不管民家怎么哀求，他们仍拉猪扒粮，扬长而去斗笠寨。养猪户少了，张老爹他们生意不景气，养家就难了。

　　光明终于驱走了黑暗，恶人被一竿子扫尽。商行店铺公私合营，一师和叔伯家的店铺整合成国有粮站和食品组。他们家又有一石田，算得上富农，要去乡村接受劳动改造。于是，张老爹便带着家小投奔观音山下的娘舅家，图个照应，终于又在龙潭河边的庄村里落地生根。

　　这观音山方圆七八里，山势平缓，没有惊人之险。倒是春来风和，细雨滋润，观音山上树木葱茏，鸟语花香。山脚下的人家，静默在桃杏花开的红云里，安详静美，如桃源仙境。传说观音老母去南海，曾在此山歇过脚。并用玉指拂过龙潭河水，泼洒在山中百草林木上，才有如此茂盛之态。有臆造，才有传说，观音庵不知在何年何月就开始香火缭绕了。庵堂里的杜老师太，解放后虽接受了遣返通知，但终无依靠，还得继续修行在观音庵。

　　杜老师太心慈目善，整天处于平静状态。佛家灰黄衣冠，还是遮掩不住她曾经有过的秀妩柔美。年青时一朵花的美颜，是惹祸的根苗，匪首郭大个子心心念念要把她请到寨上当夫人。师太年青哪里肯依，清白人家女子，岂容匪徒玷污。但郭大个子天天要人，一声紧似一声。弄得师太只能投靠到观音庵明珠师太这。这郭大个子黑白两道通吃，却畏惧神明。他认为当个匪首，也是神明的护佑，他郭家祖坟才有如此力伸，出了他这么个山大王。因而对逃到庵里的杜美人，只好作罢收起了色心，不敢倒行逆施。

　　杜老师太从明珠师太那继承了衣钵，更光大了修善事业。荒乱年代，生活困苦，许多妇女身虚体弱，不能生育。杜老师太在观音山上采集天麻、当归、五爪枫、金刚藤等，拣草药作方子熬水给这些妇女喝，让她们调和经血，扶正心气。不女解怀得子，对杜老师太感激不尽。老师太还会接生，观音山下的童男玉女，好多都是老师太，把他们从娘胎里捧来人间。难产的妇女，师太用一双巧手，捋顺胎位，化险为夷，让母子平安顺利。许多生小孩人家，称杜老师太为“送子观音”。他们酬谢师太，师太从不取财，也不要酬谢的牲口。桃红染的鸡蛋若干个，她从不推却。她认为添人进口是喜事，吃喜蛋是哄热闹，应该的。

　　此时的观音庵，杜师太已让出三间佛堂给政府办舒城五高小，乡贤程斗生带领观音山周边孩童念之乎者也、子曰诗云，张一师就在其中。张一师从小生在阙镇，熟悉一些文字，比乡野的孩童见识多，诵读流畅无碍，深得斗生先贤的怜爱。后又开设算术，一师从小就接触流水帐，珠算虽生疏，加减口诀却记得不少，学得比人快，比人灵络。五高校长杜相如格外器重一师，认为他是个可塑之才。

　　杜师太很喜欢孩子，经常把生孩子人家送来的红喜蛋分送给这些读书的孩子吃。一边拿喜蛋，一边逗引孩子们：“爸妈是做什么的？”爸爸耕田，妈妈养蚕织布！”“哦，好，好！地生五谷，五谷养人，还是做个庄稼人稳当！”“吔，一师爸是干什么的？”一个男童抢着说：“杀猪的！”“哟哟哟！罪过罪过！还是叫阿爷少伤生，南无阿弥陀佛⋯⋯”师太还是把一个红鸡蛋塞到一师的手中，热乎乎的。一师看得观音山是清朗的，万木峥嵘包容于其怀中，师太、学童的逗乐声和鸟语自由交融着。人生是平常的，是是非非从不缺席，生活却要像师太那般热爱。

　　在庵堂里几度风雨，几度春秋，观音山绿了又黄，黄了再绿。杜相如校长，保荐一师去汤池精诚中学读中学。汤池是个福地，一师一边泡温泉，一边苦读书。三年后，一师考上了六安州师范学校，张家的未来要与纸墨诗文交关了。再读三年，一师被分配到巴洋河旁的毛竹园小镇教书，离家有三十多华里。

　　巴洋河源头在毛坦厂李家冲，流经五显，到毛竹园，再去七八里，汇入老梅河。毛竹园四周青山拱卫，远处山色如黛，山势峭拔层叠，道不尽的秀妩；近处巴洋河水清冽，水深鱼肥，给小镇增添了柔美。又有河田平畴，可堪称山水画里，鱼米之乡。

　　一师在毛竹园教书，醉心于这里绝佳的山水，淳朴的民风。他那时已和潘黑姑完婚成家，黑姑在观音山下家中主持家务，侍奉双亲。一师在六安州念书的一个正月半后，潘大娘忙完拜年待客，按观音山一带的乡风，要回娘门潘家黑洼省亲。在娘家织布房里，碰见了学织布的堂侄娘黑姑，姑娘虽黑点，身杆条子倒还匀称，一双黑眼珠子像潭水一般，映出了机架上的白棉布。侄娘随姑，让一师娶黑姑，是好姻缘，潘大娘就这么认为，也有心了。在娘家热闹的几天里，大娘竟把这事挑明说成了。一师是有文化的能人，黑姑一直怕攀不上。大娘拍胸口：“不是有你老姑姥子嘛！临时我讲话还算数⋯⋯”春上一师从学校回到观音山，大娘把黑姑叫来家中。一师见黑姑青春气息扑面而来，黑眼睛直闪烁，心里默许喜欢了。

　　放暑假好几天了，一师在毛竹园学校还没有回来。大家端个饭碗在老槐树下商量着割早稻子的事。田野上新稻金黄，树上蝉鸣嘶哑。一师是个劳力，干“双抢”不能缺他，虽然他干活手脚忙乱，可这时添一把手也是好的！“一师在巴洋河那教书，巴洋河那山大，妇女不晒太阳，细皮嫩肉的，腿肚子像削了皮的藕那样白，他肯定给谁迷住了⋯⋯”一个挑货担跑了十里八乡的货郎讪笑道。“嗯，大娘是要叫黑姑撵去望望！”婶娘关切地说。

　　饭后，大娘和黑姑一合计，决定让黑姑去接一师回观音山。大娘道：“黑姑，你是我姪娘，我俩是亲的。你去毛竹园一但遇到什么情况，也不要吵闹，他毕竟在单位，年青人没那么好。回来家，你看我怎么整他！”

　　黑姑洗把脸，上下身段略作收拾，换上能跑路的布单鞋，就要去毛竹园。老货郎交待她，沿杜家店、寒枫岭、叶家墩、老梅河、西孤墩、纱帽石这条路走。黑姑心中有庄上人煽起来的怨气，顾不上南天边黑云的涌起，雷声的轰动。脑海中闪现着自己如何拚上去，揪住一师的耳朵，直到把他头按到自己的胯下才解恨。

　　大汗后盐霜满额，口喝得嗓子里冒青烟。夕阳在山时，黑姑到达了毛竹园。一路青山，巴洋河水倒映着燃烧的云彩，锦鳞竞跃水面。渔人划着腰子盆，放下丝网，去粘那些小河鱼，最多的是硬头参。连夜从鱼网上摘下小河鱼，还要用手掐掉肚肠，再腌制。第二天有阳光晒就好，不然就应了“六月心的小干鱼一一坏之坯子”这话了。巴洋河人非常辛苦，靠水吃水，却也有口福。小河鱼用毛竹园人种的苦青椒煎出来很下饭，能算得上宫廷里的贡菜。

　　黑姑的脸好黑，在街筒里往西北跑，却撞上了正在食品组案板上下棋的一师。拱卒跳马，一师双目凝视纸盘上的棋子，并没觉察到黑姑的到来。棋盘如战场，一师自己仿佛变成了指挥万马千军的大将军，设局攻守，走一步算三步，很有奥妙，人生何尝不是如此？一师觉得自己文化人，琴棋书画，总得有个癖好，不怕费工夫，不怕花钱。借下棋，可抬高人生的格局，训练出许多类似于棋局的人生技巧，如“连环马”过河卒”“马后炮”都是有意思的，生活天天都在演绎着这样的故事。

　　一师一抬头，看到在腹前搓手的黑姑便问：“你怎么来这了？”“老妈妈叫我接你回去割早稻，棋不要下了！”黑姑心中仍有积怨，但没看到巴洋河边有细皮嫩肉的妇女。许多妇女和观音山的女人一样，烧锅燎灶，拖儿带女，哪有工夫展露藕白的腿肚，于是呼出的气息稍微和缓了一些。“等我把这局棋和李师傅下完！”一师喝口茶，继续飞相叉士。

　　一师领着黑姑来到他的单身宿舍，黑姑怨嗔他，忍不住用手在一师脊背上捶两下：“都不归家割稻了，还要我来请你！”一师转身一个劲地朝黑姑笑：“象棋谱上有几个残局，这两天下午，老李卖完肉，我和他摆谱仔细揣摩着！”“下棋能管饿吗？不回家帮着村庄上割早稻，抢插晚稻秧禾，我们吃屁屙风啊！”“哟哟哟，还没老就叨絮，我们既不吃屁，又不喝风，今晚我们吃肉！“一师拿着一斤粮票，一斤肉票，去粮站买米，老李那称肉。

　　老李说：“是要好好招待弟媳，案里只剩下一刀肋条肉，天热走了点味道，张老师到我家菜园里去摘点青茄、青椒搁一块儿烧烧！”一师和黑姑在学校厨间一个锅上一个锅下，烧个肉末茄子，煮了一斤米饭，两人饱餐一顿。吃得黑姑漾住了。“吃到肚子里才是赚的，黑姑！”一师劝道。黑姑想到和爹娘在家好几个月难见荤腥，眼眶里泪水直打转儿。

　　第二天早上，黑姑挑着一师的衣被行囊，他们和李师傅打个招呼，一路步走回观音山的家。一师跟在黑姑后，打把棕叶扇，拿条毛巾擦脸上的汗，真是教书人有清高的架式。棕叶扇上，一师让同事用墨笔写上“清风悠悠”四个字，然后用煤油灯炽一下，再抹去油烟，四个字在黄棕叶上更白了。

　　走一路，停一程。路边的南瓜藤、葫芦藤疯长交缠在一起，绿叶丛间，几朵小白花围leyu乐鱼体育官方网站簇着一朵黄花。巴洋河边，有农夫唱曰：“山上景色无心看，低下头来观河湾。河湾来了一只船，渔翁打渔船头站。手拿渔网一丈三，网网撒得滴溜溜的圆。打一条鲤鱼三斤重，打一条鳜鱼花斑斑⋯⋯”农夫弯腰割稻累了，便来几句应景庐剧调子解乏，让走得疲劳的黑姑一师精神一爽。大家都生活在这块土地上，西路寒腔庐剧在此风靡盛行。一听庐剧调门，人们内心里便生出无限的乡土的眷恋之情和对新生活的向往。

　　一师清清嗓子，也来上几句中路老腔：“蔡鸣凤站大街思前想后，思想我们出门人是没大谈头⋯⋯到此地二年满三年不够，店大姐待我鸣凤倒是人情礼厚⋯⋯”传说蔡鸣凤从湖北浠水去古镇三河贩卖丝绸，要从毛竹园过，大家都妒恨这个负心汉子，巴洋河一带不给唱这《小辞店》剧调，怕影响坏了乡风，让跑码头的青年后生不学好。黑姑也看过、听过多场《小辞店》的戏文，一师一唱出来，终于打翻了她的醋坛子，丈夫就是被巴洋河边的大姐给迷住了。于是掼下行李担子，喘气坐在河边的红柳树下。一师过来哄黑姑：“我们文化人只是喜欢家乡的剧种名调，我并不是做了蔡鸣凤，拜倒在店大姐的石榴裙下。”两人一路争吵，黑姑终于把一师衣被行囊挑回了家。

　　没两年，修了龙河口水库，毛竹园淹没在碧波白浪之下，一师也调回龙潭河畈上一个学校教书。到哪，他都能找到棋伴，酣战甚至到深夜。第二天清早，他赖床难起。学校厨房雇请李妈做饭。李妈家一大家人，忙完学校早餐，还要回家浆洗缝连，料理家事，因而她早早就铲锅洗涮。一师常常在床上来不及打早餐，上午又不能空肚挨饿，便喊隔着网墙，早来教室读书的一个学生：“大头伙家，到李妈那，把我的粥用花海碗盛着，放到我的窗台上。噢，甭忘记夹两个咸萝卜放在碗头上！”于是才爬起来，洗漱后开始教书。

　　上世纪六七十年代，乡村生活清苦，像李妈这些家庭，大多养头猪，年头拖到年尾。一般有生猪出售任务，分等级卖给食品组，统购统销。获取的经济，用来造房子，娶媳妇。完成生猪收购任务后，少数农户剩下的猪，可以作为年猪来宰杀，但很难请来食品组的师傅动手。一师从小耳闻目染歼猪的手段，终于被派上了用场。

　　杀年猪能让好多人打打馋，因而乡旮旯里杀头猪，就是个欢庆的日子。那年，李妈杀年猪，不要讲，就得请张leyu乐鱼体育官方网站一师劳累。一师头天就从观音山家中背来祖传的一篮工具和皮围腰，准备操刀歼猪。

　　第二天午饭后，一师便喊：“李妈，把两桶水烧滚滚的！”便叫四个壮力，提猪尾巴，拽后腿，逮前腿，硬把大黑猪掼到案板上。一师把额前头毛朝后捋捋，脸憋通红，左膝跪在猪前节处，右手的刀朝猪喉节下捅去，必须是一刀！一师心中像杜老师太那般念叨：“罪过，罪过！⋯⋯”猪血衁由喷到流再到滴，注入盐水钵中，大黑猪终于一动不动瘫在案板上。一师刀挑猪脚皮，用力杵铤杖。“李妈，快打水来！”一师喊过。一干人像救火一般，打水来烫猪。一师咬住猪脚吹气，大黑猪这回真是大肥猪了！一师用铁刨子刮毛，后用剃刀剃干净毫毛。开胸膛，剖脊骨，削板油，扒花油，倒内脏，肥瘦优劣搭配砍肉，忙得一身是汗，一身是劲。歼猪，他是行家里手了，比教书技法更炉火纯青。

　　一师倒干净了内脏，主家要给个工钱。每在这个时刻，一师都会喊：“钱是不要了！快快，把腰窝肉涮一碗我来吃，钱是不要了！”李妈涮好腰窝肉，撒上蒜花，一师趁热吃下去，并赌咒不要钱。主家无奈，割点内脏间的猪花油，拿几团血衁，让一师带回家去，因为他已经是三个孩子的父亲了，家里的日子也只能勉强过下去。

　　一师还是个机趣的人。他早上从家到学校，总是听村喇叭《新闻与报纸摘要》节目。一日早晨，他到了办公室，一口气叹着，大家都以为他有什么事受了委屈。他缓慢地说：“某政要去日本，他老婆被叫作夫人，怎么我们家的被叫做家里头、烧锅的、板奶奶？”笑声充盈着办公室。还是文老师给打住了笑声：“各位，这些都是近义词。只不过夫人是尊贵的称呼，家里头是相对于男主外称呼的。烧锅的体现了男女分工，至于板奶奶，那可是真了得的女人，河东狮吼就是她常干的！”笑声没有了，可是大家都知道，生活在这社会上，各人的际遇是不同的。

　　许召国 ，党员，生于1967年4月 ，1982年9月—1985年7月在舒城师范普师班学习 。现供职于杜店中学教育集团，有文字散见于报刊、网络。